Автор Тема: Спілкуємось українською!  (Прочитано 64896 раз)

0 Пользователей и 2 Гостей просматривают эту тему.

Taras_777

  • ВИП
  • Аксакал
  • ****
  • Спасибо
  • -> Вы поблагодарили: 5344
  • -> Вас поблагодарили: 20677
  • Сообщений: 4996
  • Респект: +982/-0
  • Все Буде УКРАІНА
Спілкуємось українською!
« Ответ #855 : 29 Апрель 2025, 21:33:41 »
" Когда нет мира  -  плохо  всем. Дайте миру шанс"  Джон Леннон.

Taras_777

  • ВИП
  • Аксакал
  • ****
  • Спасибо
  • -> Вы поблагодарили: 5344
  • -> Вас поблагодарили: 20677
  • Сообщений: 4996
  • Респект: +982/-0
  • Все Буде УКРАІНА
Спілкуємось українською!
« Ответ #856 : 01 Май 2025, 11:45:46 »
" Когда нет мира  -  плохо  всем. Дайте миру шанс"  Джон Леннон.

Taras_777

  • ВИП
  • Аксакал
  • ****
  • Спасибо
  • -> Вы поблагодарили: 5344
  • -> Вас поблагодарили: 20677
  • Сообщений: 4996
  • Респект: +982/-0
  • Все Буде УКРАІНА
Спілкуємось українською!
« Ответ #857 : 01 Май 2025, 12:24:12 »

Козацький оселедець — або чуб — був далеко не просто елементом стилю чи зовнішності. Він ніс у собі глибоке символічне, сакральне і навіть бойове значення.
Спойлер   :
За однією з легенд, козацький чуб виконував надзвичайно важливу роль у потойбічному світі: завдяки ньому янгол міг ухопити душу загиблого козака й понести її прямо до раю. В умовах, коли смерть могла настати щодня, ця віра ставала джерелом спокою і впевненості — навіть після загибелі козака чекала світла доля.
Інша версія трактує чуб як ознаку особливої божественної природи. У давніх віруваннях вважалося, що ні одне божество, ні навіть могутні язичницькі ідоли не мали подібної зачіски. Козаки ж, залишаючи на голові лише вузький довгий пасмо волосся, начебто підкреслювали свою унікальність, зв’язок із вищими силами та відданість правді й свободі.
З практичного боку чуб теж мав значення: коротко підстрижене волосся по всій голові унеможливлювало схоплення козака за коси під час рукопашного бою. Єдиний довгий чуб, як правило, заплітали у тонку косу або залишали вільно спадати, надаючи воїну впізнаваного вигляду та символізуючи його бойову звитягу.
Для багатьох козаків оселедець був ще й своєрідною клятвою. Юнак, який виходив на військову службу, міг дати обітницю не зістригати чуба до особливого досягнення — перемоги у битві чи повернення додому.
І сьогодні образ козака з оселедцем залишається одним із найпотужніших символів української мужності, вільнодумства і незламної волі. Оселедець — це не просто зачіска. Це виклик. Це знак честі. Це відгомін часів, коли українські воїни віддавали свої життя за свободу, залишаючи світові пам'ять про себе у вигляді цього простого, але глибокого символу.
" Когда нет мира  -  плохо  всем. Дайте миру шанс"  Джон Леннон.

Taras_777

  • ВИП
  • Аксакал
  • ****
  • Спасибо
  • -> Вы поблагодарили: 5344
  • -> Вас поблагодарили: 20677
  • Сообщений: 4996
  • Респект: +982/-0
  • Все Буде УКРАІНА
Спілкуємось українською!
« Ответ #858 : Сегодня в 20:04:39 »

Кажуть, що гопак народився не на сцені, а в самісінькому серці бою. У часи Запорозької Січі, коли козаки поверталися з походу, у їхньому таборі лунав не тільки звук кобзи й трембіти, а й крик «Гоп!» — так починався гопак. Але це був не просто танець — це був бойовий вишкіл, закамуфльований у рух.
Гопак виконувався не заради забави, а щоб показати силу, витривалість і бойову спритність. Кожен рух мав значення: стрибки — як уникання ударів, присядки — як низькі атаки, а розмашисті «розсічки» — як удари шаблею. Козак, що танцював гопака, немовби показував: «Ось що чекає ворога!».
У Січі гопак виконували після перемоги або під час святкувань. Молоді козаки змагалися в силі, гнучкості та майстерності руху, намагаючись вразити побратимів і старшин. Той, хто танцював вправно, вважався не просто веселуном, а справжнім воїном.
До речі, козацький гопак виконувався виключно чоловіками — це була форма ритуального танцю, який межував із бойовим мистецтвом. Кажуть, що старі отамани могли з першого стрибка визначити, хто стане добрим вояком, а хто — лиш балагуром.
Згодом гопак перекочував зі степу на сцену. У XIX столітті він став частиною народної хореографії, а в XX — був виведений на сцену як професійний танець. Та й досі, коли хлопець виконує гопак на весіллі чи концерті, в кожному його русі живе дух предків — вільних і незламних.
" Когда нет мира  -  плохо  всем. Дайте миру шанс"  Джон Леннон.