Народные и церковные праздники

[vdovbnenko]

Евдокия Свистунья, 14 марта

Евдокия Свистунья или Авдотья Плющиха В соответствии с народным календарем отмечается 14 (1) марта Евдокия Свистунья или Авдотья Плющиха. Праздник получил свое название в честь святой Евдокии Илиопольской, чья память почитается в этот день.
 
Евдокия Илиопольская — это раннехристианская святая, почитаемая в лике преподобномученицы. Она жила в Гелиополе, славилась своей красотой. Смогла заработать большое состояние, будучи блудницей, но после обращения в христианство монахом Германом прекратила свое занятие.

После принятия христианства Евдокия все свое имущество отдала епископу Гелиополя Феодоту, а сама приняла постриг в женском монастыре. В этом монастыре она стала преемницей игуменьи.

В народе на Евдокию начинали активно готовиться к полевым работам, ведь на этот день как раз приходилось начало весны. Весну встречали весело и торжественно, а святую прозвали на Руси Весновкой.

Свое прозвище Свистунья Евдокия получила за то, что на ее праздник часто «свистели» сильные ветры. Впрочем есть и версия, согласно которой, прозвище дано народом святой Евдокии за то, что в ее день животные, пробуждаясь от зимней спячки, оглашают округу криком и свистом.

На Евдокию народ примечал погоду. Так, теплые ветры в этот день говорили о мокром лете, а если на Евдокию день выдавался погожим, то лета ожидали хорошего, теплого.

Народные приметы 14 марта, Евдокия Свистунья

    Какова Евдокея, таково и лето.
    На Плющиху погоже, все лето пригоже.
    Авдотья-весновка весну сряжает.
    Авдотья красна, и весна красна.
    Откуда ветер на Плющиху подует, оттоль придет и весна.
    Если на Евдокию ясно — год прекрасный; если пасмурно, год плохой.
    Новичок (народившийся месяц) под Евдокею с дождем — быть лету мокрому.
    Ясная погода в этот день предвещает хороший урожай пшеницы, ржи и трав.
    День Евдокии красный — на огурцы и грузди урожай. — У Евдокеи вода — у Егорья (6 мая) трава.
    Коли курочка в Евдокеи напьется, то и овечка на Егорья наестся.
    Если грач прилетел до 14 марта — быть лету мокрому, а снег рано сойдет.
    Евдокия-замочи подол, под порогом мокро.
    Нередко, однако, день этот бывал и как бы возвратом зимы.
    Евдокия благоволит, да насорит. Тепло светит солнышко, да Авдотьей поглядывает — либо снег, либо дождь.
    На Евдокию еще собачку в сидячку снегом заносит.
    С Евдокии снегу с сидячего кобеля нанесет.
    На Евдокию мороз прилучится, так и март на нос садится.
    На Евдокию снег — к урожаю.
    Коли на Евдокию холодно, скот кормить лишние две недели.
    Примерно с этого времени начинают дуть весенние ветры.
    Евдокии-свистуньи: ветры свищут.
    Если снег помело — сарай наголо.

[vdovbnenko]

Благовещение Пресвятой Богородицы.

В этот день Архангел Гавриил возвестил Деве Марии благую весть о рождении от Нее Спасителя мира – Иисуса Христа. Двунадесятый непереходящий праздник. Принято прыгать через костер, чтобы оградить себя от сглаза. Гроза к теплому лету. Третья встреча весны. Народные названия:Освобождение птиц. Капуста. Сжигание постелей. День бросания саней, весенний базар. Третья встреча весны. Под Благовещение, ночью сжигают свои соломенные постели, чтобы истребить болезни; скачут через огонь, чтобы избавить себя от призора; окуривают свои платья, чтобы предостеречь себя от обаяния.

С вечера под Благовещение молодежь переселяется с новыми постелями в холодные клети, а в избах остаются старики, больные и дети. Пожилые женщины находят нужным на Благовещение пережигать в печи соль, которая оказывает чудеса в разных болезнях. С пережженной солью пекут из хлебного теста бяшки (небольшие булки), назначаемые для излечения скота. Взятую на Благовещение святую воду обязательно нужно сохранить. Она помогает в лечении многих болезней. Тем, у кого есть огород, следует сохранить просфору, взятую на Благовещение. Когда придет пора сеять, смешайте крошки просфоры с семенами и прочитайте над ними заговор, оберегающий посевы.

Народные приметы на Благовещение: Благовещение предопределяет весь грядущий год. Благовещение прошло – гляди, гром будет греметь. Если весна ранее Благовещения станет, то много морозов впереди. Мокрое Благовещение – грибное лето. На Благовещение ночь теплая – весна будет дружная. Если на Благовещение ветер, иней, туман – к урожайному году. Если на Благовещение ветер холодный – лето будет холодное, а если теплый – лето будет теплое. Если лужи среди дворов – много белых грибов.

День, на который приходится праздник Благовещения, считается неудачным для пахоты и посева, зато следующий за ним день – чрезвычайно благоприятен для сельскохозяйственных работ. Работать на Благовещение – большой грех. На Благовещение нельзя надевать новую одежду. Никому ничего нельзя одалживать в этот день. На Благовещение до зари не зажигайте огня, иначе ровно через год может случиться пожар.

[vdovbnenko]

[vdovbnenko]

Праздники дня 6 мая

6 мая в мире отмечаются: День святого Георгия Победоносца

ДЕНЬ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА

Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился Георгий в городе Бейруте (в древности - Белит), у подножия Ливанских гор.

Поступив на военную службу, Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.

Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, святой Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь святого Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.

После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри.

Святой мученик все терпеливо переносил с молитвой на устах. В конце концов, император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.

[vdovbnenko]

Праздники дня 21 мая

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Ежегодно на 40-й день после Пасхи, в четверг 6-й недели по Пасхе, весь православный мир отмечает один из двунадесятых праздников церковного года - Вознесение Господне.

Название праздника отражает суть события - это Вознесение на Небо Господа Иисуса Христа, завершение Его земного служения. Число 40 - не случайное, а несущее смысл. Во всей Священной истории это было время окончания великих подвигов. По закону Моисееву в 40-й день младенцы должны были приноситься родителями в храм, к Господу. И теперь в сороковой день после Воскресения, как бы после нового рождения, Иисус Христос должен был войти в небесный храм Своего Отца как Спаситель человечества. Победив смерть, это страшное последствие греха, и дав тем самым возможность воскреснуть в славе, Господь вознес в Своем Лице человеческую природу, включая тело человека. Тем самым Господь открыл каждому человеку возможность во всеобщем Воскресении вознестись в высшую обитель света к самому Престолу Всевышнего. О событии Вознесения рассказывают нам евангелисты Марк и Лука, особенно подробно можно прочесть об этом в книге Деяний Святых Апостолов в 1 главе.

Дав ученикам последние наставления, Иисус Христос "вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки, благословил их. И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с радостью великой…".

Праздник Вознесения - это праздник Неба, открытия человеку Неба как нового и вечного дома, Неба как подлинной родины. Грех отделил землю от неба и нас сделал земными и одной землей живущими. Речь идет не о запланетном пространстве и не о космосе. Речь идет о Небе, возвращенном нам Христом, о Небе, которое мы потеряли в земных науках и идеологиях, и которое раскрыл и вернул нам Христос. Небо - это Царство Божие, это царство вечной жизни, царство истины, добра и красоты.

[vdovbnenko]

19 июня - Ларион Пропольник

Это день преподобного Иллариона Далматского, или Нового, названного так для отличия от другого Иллариона – Великого. Первый из них жил в 9 в., второй – в 5 веке, и день его памяти приходится на 3 ноября.

Праведные родители Иллариона, которому посвящен этот день, Феодосия и Петр, воспитали сына в строгости и благочестии, так что едва ему исполнилось двадцать лет – он принял монашеский постриг и удалился в Исихийскую обитель, неподалеку от Византии.

Перейдя позже в обитель Далматскую, Илларион принял схиму, а его учителем стал преподобный Григорий Декаполит. На его-то место и хотела назначить игуменом Иллариона братия, но тот тихо сбежал в Византию, и только благодаря настойчивости патриарха Никифора он принял это назначение и в течении восьми лет правил монастырем в мире и рачительности. 

Но вот пришел 813 год, новым правителем стал Лев Армянин, не терпевший икон, и Илларион, обличавший императора как еретика, с тех пор терпел немало мук – аресты, долгие дни в темнице, истязания жаждой и голодом. Но игумен оставался упрям – не оставлял веры. Тогда ему в награду открылось видение того, как ангелы относят к небесам душу святого Федора Студита.

День посвящали особо усердной прополке сорняков, приговаривая: «Пришел Ларион — дурную траву из поля вон», и медлить с этим делом было нельзя: «Поле полоть — руки колоть, а не полоть — так и хлеба не молоть». Сорняки не просто уменьшали урожай, но ленивых хозяев могли и вовсе разорить.

Но, если Ларионов день выпадал на полную луну, приходилось оставить борьбу с сорняками – ведь они все равно поднимутся с новой силой, так что на прополке гнули спины, когда луна убывала.

Именинники в этот день: Виссарион, Георгий, Иларион, Лукьян, Сусанна, Фекла

[vdovbnenko]

21 июня - Федор Колодезник

Праздник Федора Стратилата, великомученика, жизнь которого пришлась на рубеж 2-3 в. Житие рассказывает, что он был казнен велением царя Ликиния, известного своей нетерпимостью к христианам.

Душа же распятого на кресте Федора была унесена ангелами на небеса. В другой версии жития святого рассказывается о борьбе Федора с ужасным змеем, над которым святой одержал победу. Федор считается покровителем православного воинства.

Народное же прозвание – Колодезник - святой получил оттого, что на эту дату приходился профессиональный праздник колодезников, весьма почитаемых мастеров на Руси. Накануне Федора колодезники выбирали место для рытья будущего колодца следующим образом.

На земле раскладывали дном вверх сковородки, а поутру глядели, на которой из них больше влаги - значит, в том месте, где она лежала, и вода не очень глубоко. Можно было найти место и по утреннему туману, роя колодец там, где он лег на зоре.

Колодезная вода была не только чиста и вкусна, но и ценилась за свои целебные свойства, и порой ее даже сравнивали со святой водой. Для многих обрядов, как колдовских, так и лечебных, требуется вода, набранная в семи колодцах. Верили, что ею можно вылечить такую болезнь, как цинга. Для этого на печную заслонку, облитую колодезной водой, вставал страдающий этой болезнью, его поливали той же водой.

Поутру гадали на урожай, ведь выпадали «стратилатовы росы», которые считались вещими, и, если они щедро покрывали собой луг, то можно было ждать доброго урожая на конопляных и льняных посевах.

Приходила пора и «навозницы», в горячее время которой на поля тянулись целые возы с этим универсальным и действенным удобрением. Быть может, она была «ароматна», но принять в ней участие старалось все семейство.

Самую тяжелую работу – погрузку навозных куч – делали мужики, детворе разрешали править лошадьми, впряженными в телеги, а на самих полях парни, девицы и бабы разбрасывали удобрение. На долю же самых старших выпадала честь приготовить еду и накрыть столы дюжиной блюд разных, «чтобы каждый месяц был сытый».

О главном удобрении в народе сложили немало поговорок, подчеркивающих, что без него землепашцу - никуда: «Отдавай земле долг — будет толк», «Коню — овес, а земле — навоз», «Навоз отвезем, так и хлеб привезем», «Где лишняя навоза колышка, там лишняя хлеба коврижка».

Частенько громыхала гроза, о чем говорили: «Федор Стратилат грозами богат» - с печалью, потому что грозило это неважным сенокосом. Если же гром гремел основательно, со всей силы, считалось, что ненастье затянется.

Именинники в этот день: Василий, Павел, Фёдор

[vdovbnenko]

3 июля - Мефодий Перепелятник

День Мефодия, первоначально епископа малоазийского города Патары, отчего и стали называть его Патарским.

Те, кто жил с ним в одно время (рубеж 2-3 вв.), знали его как человека кроткого, по-иночески смиренного, проповедовавшего спокойно и убежденно, однако, не терпящего ни ересей и страстно защищавшего правильность православной веры.

Свои взгляды он изложил во множестве сочинений, включавших и толкования Святого Писания. Мефодий принял смерть в 312 году от напавших на него язычников.

На Мефодия хлебные поля золотились спелостью, и среди них начинали привольно гулять перепела, желанная и легкая добыча многих охотников, без которой если вернуться домой – так считай, и вовсе с пустыми руками. Охотники были суеверны, отыскивая вокруг приметы. Так, птицы где-то недалеко, если над полем с озимыми хлебами вьется мошкара и витают паутинки.

Но доброй охоты не будет, если перепела шумно выдают себя свистом. Самым же желанным среди них был не самый жирный, но белого окраса. Даже увидеть его считалось верной приметой счастья, а уж изловить, так значило все равно, что саму удачу на всю жизнь положить в карман.

А вот если в этот день не перепел, а сова сама приблизится к человеку, то есть к его дому, и усядется на крышу, то тогда готовь ведра – скоро случиться пожар может.

Среди погодных примет верили таким. Коли случился этим днем дождик – то может он зарядить на все сорок дней вперед. Дожди сулили жабы, появившиеся на траве, да и лебеди, коли раскричатся к вечеру.

Зато увидев паука, снующего туда-сюда и заплетающего густую паутину, ждали погоду сухую да ясную.

Именинники в этот день: Андрей, Афанасий, Глеб, Дмитрий, Иван, Инна, Наум, Римма

[vdovbnenko]

7 июля - Иван Купала

Иван Купала – из старейших русских праздников, столь глубоко уходящий корнями в языческое прошлое наших предков, что неизвестно даже первоначальное наименование его.

Название Ивана Купалы принято связывать с именем святого предшественника Христа – Иоанна Крестителя, которым было предсказано появление Иисуса, он же и  крестил его в Иордане.

Даже прозвание Креститель можно перевести с греческого как «тот, кто купает», да и сам обряд христианского крещения заключается в погружении в воду, заменяемоем, правда, нередко для простоты простым окроплением водой. Что касается прозвища Иоанна, то его на Руси, как нередко бывало с именем того или иного святого, изменили, увязав с народным обычаем купаться этим днем в реках, прудах и озерах.

Освежаться, плескаясь в водоемах, зачинали еще накануне вечером – на Аграфену,  оставались на берегах, освещенных высокими кострами, всю ночь. А вот на Ивана Купалу лучше всего было искупаться во время между заутреней и обедней – чтобы смыть недуги. Верили, что одни лишь колдуны не идут в воду на Ивана Купалу, так что это был отличный повод подтвердить свои подозрения о соседях.

Главное растение-символ праздника – легендарный цветок папоротника, расцветает который всего раз в году этой ночью и оделяет смельчака, его добывшего, способностью предвидеть будущее и отыскивать клады. Другой особый цвет дня – Иван-да-Марья, чьи желто-голубые лепестки в фольклоре были олицетворением огня и воды, начал женского и мужского.

На Ивана Купалу ярко полыхали купальские огни, которые добывали через трение дерева – по поверью, такой огонь продлевал жизнь и отгонял болезни. А прыжки через костры были любимой забавой молодых.

Но веселились в эту ночь не только люди – на традиционный шабаш на Лысой горе слетались ведьмы, гуляли привольно в ночь Ивана Купалы русалки, лешие, колдуны и вообще вся нечистая сила, о которой крещеному человеку и думать-то грешно. Чтобы хоть как-то защитить свой дом, двери и окна обвешивали ветками крапивы.

Травником этот день прозвали, прежде всего, потому, что на Ивана Купалу растения обретали особые силы, это было лучшее время, чтобы собрать целебные травы, разумеется, помня о множестве обрядов, сопровождавших сбор. И также на этот день выпадало открытие большого покоса.

Ночью смотрели в небо не только ради любования звездами, а потому, что множество их сулило грибной урожай в лесах, а обильные росы – огуречный.

Именинники в этот день: Александр, Алексей, Антон, Артемий, Герман, Иосиф, Корнилий, Митрофан, Святослав, Фёдор

[vdovbnenko]

12 июля - Петров день, Петры-Павлы

Большой праздник народного календаря, посвященный апостолам Петру и Павлу. Святой Петр вышел из рыбацкой семьи.

Нареченный от рождения Симоном, он сменил имя на Петра, что с греческого переводится как «камень», что, в свою очередь, происходит от прозвища Кифа, означающего на арамейском «камень», данного святому самим Иисусом, когда Петр стал одним из двенадцати апостолов, его учеников.

Призван же Христом Петр был вместе с Андреем – своим братом, также кормившимся рыбацким ремеслом. Легенда гласит, что Иисус обратится к ним так: «Идите за мной, и я вас сделаю ловцами человеков».

Когда Иисус был схвачен, Петр, в страхе перед тем, что будут преследовать и его, отрекся трижды от своего учителя. Но вскоре искренне покаялся в предательстве. На горе Фавор Петр, Иоанн и Иаков стали свидетелями преображения Спасителя. Святой Петр почитается как основатель первой церкви христианской веры, он был  первым из римских Пап.

Другой святой этого дня – апостол Павел - не принадлежит к числу двенадцати апостолов, а в юности даже запятнал себя тем, что  участвовал в гонениях на иудеев. Но встреча с воскресшим Христом привела его к вере в одного Бога, и тогда Павел посвятил свою жизнь написанию посланий, составивших большую часть Нового завета, и созданию множества общин для христиан на Балканах, в Малой Азии.

Несмотря на то, что жизни двух апостолов мало схожи, на Руси они сошлись в день Петры-Павлы, и в ряде наименований топографии и географии, к примеру, Петропавловск- Камчатский, Петропавловская крепость.

Было у этого дня и другое название – Петрово говение, связанное с тем что подходили к концу Петровки, т.е. Петров пост. Приходило время селянам скинуться на обетные угощения, чтобы вкусно, досыта накормить и напоить всех неимущих и странников.   

Кое-где в праздник затья ходили к тещам с лакомыми гостинцами, а те в ответ одаривали их сырами, крестникам же от крестных доставались пироги из пшеничной муки.
В этот день непременно нужно было умыться водой от трех ключей.

Особое внимание было восходу солнца, который ждали с ночи на пригорках, до самой зари веселясь и греясь у костров и заводя то песни, то игры. Про солнце на Петров день говорили, что оно в небе «играет» - идет то выше, то ниже, сияет ясно и порой вспыхивает всеми красками, словом, кажет себя во всей красе, всему народу на удивление.

Апостола Петра в народе его почитали как покровителя рыболовства, дав прозвище Рыболов. Ему возносили молитвы рыбаки, чтобы послал удачи и указал особым знаком, чего ждать – бури на воде, лова ли?

Этим днем было принято платить пошлины, вершить суд, а церковь получала особую, «петровскую»  дань. Города и села радовались петровским торгам.

Дождливый Петров день сулил не лучшие дни для сенокоса. Но, если дождик лил с перерывами, когда появлялось солнце, то тогда радовались плодородию земли, о чем говаривали: «На святого Петра дождь — урожай худой, два дождя — хороший, три — богатый».

Именинники в этот день: Павел, Пётр

[vdovbnenko]

16 июля - Мокий и Демид, Стожары

День посвящен христианским мученикам Мокию и Демиду. Жили они в 3 веке, когда продолжались гонения на христиан. И вот однажды Демид с Мокием стали пленниками язычников, решивших заставить их поклониться идолам.

Но стоило мучителям повести христианам к жертвеннику, где они должны были преклонить колени, путь им преградил маленький ребенок, которого, чтобы не мешался, просто избили. И тогда Мокий и Демид решили уж точно не повиноваться никому. И отрубили им головы.

День это издавна полагали несчастливым, дел в него не зачинали и соблюдали осторожность, что нашло отражение в присказке: «Пришел Мокий и Демид — дело в поле стоит».

Другое наименование дня – Стожары - происходит от названия скопления Плеяд в Тельце. Если на звездном небе появлялись Стожары, охотники могли идти в лес, заранее радуясь свой удаче, и если нет их на синем, посеребренном прочими звездами неба, то уж лучше дома сидеть – все равно с пустыми руками воротишься. До прихода христианства славяне верили, что звезды – это ангелы, а свет этот льется от них, когда они открывают ночами окна в своих домах, чтобы глядеть на землю.

Положено было днем лениться, однако сенокос не ждал, и медлить до сезона дождей - рисковать оставить скот голодным по зиме.

Нередко день был грозовым: «Мокий поля орошает, а Демид сено убрать поспешает», «Мокий землю мочит, а Демид на стогу стоит».

День нарекли и Маковым - начинали собирать мак, да и по той причине, что «мак» оказался созвучен с именем Мокия.

Комариные стаи да мошка, летающие по кругу, обещали целую погожую неделю.

Именинники в этот день: Александр, Анатолий, Василий, Георгий, Герасим, Иван, Константин, Марк, Михаил

[vdovbnenko]

8 августа - Ермолаев день

Это день одного из Никомидийских мучеников – Ермолая, но вспоминают тоже и других – Ермократия и Ермиппа. Жили они в ту пору начала 4 века, когда волею императора Максимилиана притеснения христиан были особенно жестоки. Никомидийские мученики были сожжены в одноименной церкви, и всего тогда погибло около 20 тысяч людей, но, как гласит легенда, трое из них спаслись от огня.

Бежав на окраину империи, они, однако, продолжали проповедовать христианство. Как-то раз близ дома одного из них – Ермолая, шел Пантолеон, в то время исповедовавший язычество, который, конечно, не знал, что станет святым мучеником Пантелеймоном. Ермолай, встретив юношу, принялся разубеждать его в языческой вере, и тот, проникнувшись его учением, стал в доме Ермолая частым гостем, пока об этом не узнали другие язычники.

Вместе с ним были схвачены Ермипп, Ермолай и Ермократ. Когда все четверо отказались приносить жертвы идолам и отрекаться от веры в единого Бога, им принялись угрожать пытками и казнью. Случилось так, что в это же время произошло землетрясение, от чего пали и разлетелись осколками многие идолы на капище, на котором происходил суд над христианами. Узнавший об этом Максимилиан повелел казнить мучеников.

Обычно этот день выдавался теплым, так что никто не медлил с жатвой, о чем говорили: «Ермолай — хлеб прибирай». Приходила также пора собирать первые яблочки, но, чтобы лакомиться ими приходилось ждать Яблочный Спас.

А вот картошка нового урожая была как раз вовремя к крестьянскому столу. Подавали ее не только вареной и жареной, с нею готовили множество блюд, к примеру, винегреты и окрошки.

Рецепт винегрета был очень прост – отваренные и нарезанные свеклу да картофель, да белую фасоль, зелень  заправляли растительным маслом, солью, а, коли достаток позволял,  добавляли вареной говядины. Винегрет могли подавать и горячим, для чего рубили мелко лук и селедку, добавляли протертую через сито картошку, обсыпали сухарями да запекали в печи.

Особенные качества обретали к той поре травы: «Осенние марева по травам идут, целебную мощь травам дают», «Утром прохлада росяная листья наполняет, пыль омывает, а в полдень рождается в травах целительная сила». Так что знающие люди, а уж знахари – непременно, пополняли на Ермолая запасы природных целебных даров.

Именинники в этот день: Игнатий, Моисей, Прасковья, Сергей, Фёдор

[vdovbnenko]

9 августа - Пантелеймон Целитель, Пантелеймон Кочанный

Этот день посвятили великомученику Пантелеймону. Родившийся в конце 3 века в состоятельном языческом семействе в Никомедии, он от рождения был наречен Пантолеоном.


Получив блестящее образование врача под руководством прославленного лекаря Евфросина, юноша сам лечил людей. Случай свел его с христианским проповедником Ермолаем, праздник которого приходится на день раньше Пантелеймона.

Ермолай не только открыл юноше основы христианства, но и крестил его с новым именем, что, согласно легенде, произошло после того, как Пантелеймон обратился к Христу с молитвой о том, чтобы был спасен ребенок, которого укусила змея. Когда чудесное исцеление свершилось, Пантелеймон продолжил врачевать многих людей, но теперь не брал с них платы, а при случае оказывал помощь и тем христианам, кто за свою веру был заточен в темницу.

Император Максимилиан однажды узнал о талантливом враче-христианине и приказал ему отречься от веры, тем самым сняв с себя обвинение, и тогда юноша вместе простого отказа предложил испытать свою веру. Был принесен тяжелобольной человек и началось состязание – кто скорее вылечит его – доктор-язычник или Пантелеймон. Когда победил святой христианин, Максимилиан не принял этого и приказал казнить его. Но, стоило Пантелеймона привязать к дереву и отрубить ему голову, как олива тот же час принесла множество плодов.

На Руси Пантелеймон считается покровителем воинов - возможно оттого, что его имя до крещения означает «лев во всем» - и целителем. В народе его также прозвали Палием и приносили молитвы об исцелении от всяких недугов.

Травники собирались в поля да леса, чтобы собрать целебные дары природы. Но для полевых работ день не подходил: «Палий — пали копны», «Кто на Палия работает, у того гроза спалит хлеб».

Другими прозвищами святого были Кочанник, Кочанный – то была пора, когда на огородах капуста в кочаны завивалась. А прошлогоднюю капусту этим днем доставали да стряпали с ней слоеные пирожки, которыми угощались в особенности дети, доставалось угощение и странникам да нищим людям.

Капусту в деревнях и селах особо уважали. Ели ее сырую, в салатах, варили щи да борщи, любили тушеной хоть с мясом, хоть отдельно. А уж на зиму солили и квасили помногу и обязательно. О том и поговорки складывали: «Без капусты брюхо пусто», «Ельник-березник — чем не дрова? Хлеб да капуста — чем не еда?», «Хлеб да капуста лихого не допустят».

Совпадал день Пантелеймона  с заживным праздником, когда в церкви несли колоски с полей для освящения, чтобы после хранить их в доме.

Именинники в этот день: Анфиса, Герман, Иван, Кирилл, Климент, Константин, Наум, Николай, Платон

[vdovbnenko]

Празднование в честь Смоленской иконы Божией Матери

10 августа
Чудотворная икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Одигитрия-Смоленская», известна на Руси с древнейших времен. Одигитрия (от греч. — путеводительница) — один из самых распространенных образов Пресвятой Богоматери с младенцем.

Смоленская икона Божией Матери — одна из главнейших святынь русской земли. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь.

Греческий император Константин IХ Мономах (Порфирородный), выдавая в 1046 году свою дочь, царевну Анну, за черниговского князя Всеволода Ярославича, благословил ее в путь чудотворной иконой Одигитрией. После смерти князя Всеволода его сын Владимир Мономах перенес икону из Чернигова в Смоленск. Икона с 1111 года хранилась в Смоленском соборном храме, откуда и произошло современное название иконы. С помощью иконы Божией Матери благочестивый князь Владимир Мономах смирил непокорных удельных князей и, став великим князем Киевским, своей крепкой десницей установил на Руси мир и спокойствие.

Из многочисленных чудес, совершившихся от этой иконы, особо замечательно избавление Смоленска от татар. В 1239 году, во время нашествия на русскую землю полчищ Батыя, один из отрядов неприятеля отправился к Смоленску. Жители города, видя неминуемую гибель и не имея возможности отразить грозного врага, обратились с горячей молитвой к Богородице. Богоматерь услышала их молитвы и даровала спасение городу ради Своей иконы «Одигитрии» через Своего верного раба благочестивого воина Меркурия, который проникнув ночью в стан Батыя и перебив множество врагов, в том числе и их сильнейшего воина, защитил жителей города.

[vdovbnenko]

11 августа - Калинник

Название праздника связано с именем святого мученика Каллиника Киликийского, жившего на рубеже 3-4 веков. Однажды он в Анкире своей проповедью о едином Боге прогневал язычников, и те немедля отвели его на суд, где вершил расправу игемон Сакердон.

Там после недолго разбирательства для проповедника была выбрана жестокая казнь – на Каллиника надели сапоги из железа, покрытые изнутри гвоздями, и в них заставили идти до места казни, где бросили живого в огонь. Но все эти пытки не тронули тела мученика. Позже он был похоронен христианами.

Имя святого так явно перекликается с названием ягоды калины, как раз наливающейся спелостью к этому времени, что праздник посвятили и ей, тем более, что она, столь любимая на Руси, это вполне заслужила. Калина символизировала непорочную красоту и чистоту, а ее горький вкус был символом девичьей судьбы, когда по воле родителей приходилось выходить за немилого.

Ягода шла на компот, мармелад и кисель, толкли для еды с медом, пекли особые пироги – калинники. О том, как их готовят, поведал В. Даль: «Щепоть калины завернет в ржаное тесто хозяйка пирожком, расправит, запеленает сухим капустным листом — и на противень, в печь, на вольный дух, пусть потомится и зажарится. А как хлебом потянет, как запахнет лакомством — открывай заслонку, вынимай готовые калинники. Лист капустный отрясется – и вот он, пирог с калинкой, с лесным душком!».

Утренние заморозки, вредившие последним хлебам на полях, тоже именовали калинниками, их прогонять пытались: «Пронеси, Господи, мороком, а не морозом». Мороком называли утренний туман, суливший добрые овсы и ячмень: «Коли на Каллиника туман — припасай косы про овес с ячменем». Осеннее ненастье предвещал вновь зазеленевший овес.

Именинники в этот день: Александр, Алексей, Анатолий, Вениамин, Константин, Кузьма, Михаил, Николай, Роман, Серафима